1. それは愚かな行動だった。

2. 相手チームの巧妙な作戦に引っかかってしまった。

3. 町の公園は人々の憩いの場として親しまれている。

4. この製品は需要が高く、生産が追いつかない。

5. 道路の拡張工事によって、渋滞が緩和された。

6. 工場の跡地が公園になった。

7. コピー代は、後で払うので、とりあえず（）おいてもらえませんか。

8. この問題の最終的な対応は、社長に（）することに決まった。

9. 疲れると、甘いものがなぜか（）食べたくなる。

10. 彼が自分の意見を（）主張したせいで、話し合いがちっとも進まなかった。

11. こんな大事な取り引きは、入社2年目の社員には（）が重いだろう。

12. お気に（）ことを申し上げてしまったようで、申し訳ありません。

13. この数日ずっと雨で、窓も開けられないので、部屋が（）して気持ち悪い。

14. 山田氏は著書で、従来の経営戦略について意見を述べている。

15. 会議の資料はあらかじめお送りします。

16. 彼は高校時代、数学の成績が抜群だった.

17. A社のバックアップを受けて、新しい事業を始めた。

18. 彼の話を聞いて皆仰天した。

19. ご説明の内容はおおむね理解できました。

20. 円滑

21. 優位

22. かばう

23. 加味

24. 気配

25. 合致

26. 乗客の減少が続いていた竹山鉄道が、今年の3月31日（ ）廃止された。

27. （ニュースで）北川動物園では、連日の猛暑で元気のないペンギンに、せめて気分（ ）南極を感じてもらおうと氷の塊がプレゼントされました。

28. 近年、子どもの読書離れが指摘されているが、（ ）子どもの読書量は本当に減っているのだろうか。

29. （メールの終わりに）
それでは以上の件につき、引き続きご検討いただければ幸いに（ ）。どうかよろしくお願い申し上げます。

30. （会社で）
A「あ、その資料はあしたまた使うから、捨てないで（ ）。」
B「わかった。じゃあ、ファイルに保管するね。」

31. 本サービスを利用される方は、利用規約を（ ）、お申し込みください。

32. 私は映画監督になる夢をかなえるために、一生懸命映像の勉強をしている。絶対に、（ ）終わらせない。

33. （会社で）
田中「ねえ、中村くん。もう遅いし、今日はここまでにしようよ。」
中村「そうだね。じゃあ、残りはあした（ ）。」
田中「うん。またあしたがんばろう。」

34. この曲は、失恋で落ち込んで泣いていた私に、また新しい恋をしようと（ ）曲です。

35. 中村「山田さんは本当に猫が好きなんだね。今日のバッグも猫の絵柄だし。」
山田「うん。でも、あんまり持ち物が猫柄ばかりなんで、家族から『猫好き（ ）だろう。』って言われたりする。」

36. 近所の猫は、私を見るとすぐに逃げるくせに、途中で立ち止まってこちらを振り返る。できるもんなら　 　　　　　　　　★　　　　　困っている。

37. 先月、父に手作りの箸をプレゼントした。長くて　 　　　　　　　　★　　　　　気に入ってくれているのかもしれない。

38. このドラマの人気は、ストーリーも　 　　　　　　　　★　　　　　いえる。

39. 通勤に片道2時間かかる私みたいな　 　　　　　　　　★　　　　　人は本当にうらやましい。

40. 近年の急速なインターネットの普及がマスメディアに　 　　　　　　　　★　　　　　。

41.

42.

43.

44.

45.

46.

（1）

現代、恋愛は、通常は部分でしか他者とかかわり合いをもたない個人にとって、例外的 に全人格と全人格とのぶつかりあいを経験する、特別な関係なのであろうか。それとも、 「全人格的」というのは幻想で、恋愛もまた互いに自己のある一面を見せあう、部分的関係 の一例か。これはもちろん、そのと・ちらなのか、という問題ではなく、個々の恋愛はこの 振幅のどこかにあるということになるだろう。だが、趨勢（注）としては後者の方へと振れ てきているのではないだろうか。

（草柳千早「AERAMooK」1999年7月10日号による）

（注）趨勢:傾向

46.筆者は、現代の恋愛はどうなってきていると考えているか。

47.

（2）

これから起こる社会の変化を読みとるのは難い。しかし、その変化を見極めて将来に 対する指針をもたなければ、激しく変化する社会のなかで自分を見失ってしまう。歴史学 は、この時代の変化を長い時間のなかにおいて見据え、社会進む方向を教えてくれる学問 である。けっして、過ぎ去った過去を記憶したり、なぞったりする学問ではない。ゆるや かに流れる時代にあっても激動する時代にあっても、歴史学は私たちの行く（注I）手を 照らす条（注2）の光なのだと思う。

（高山博『歴史学 未来へのまなざしーー中世シチリかからグローバル•ヒストリーへ』 による）

（注1）行く手:行く先

（注2） 一条:一筋

47.回歴史学について、筆者はどのように考えているか。

48.

（3）

昔もいまも,才覚というのは一定の軌道から飛び出してゆく能力のことで、みんなに そんな例外的な能力が備わっていたら、そもそも大地にはりつく農業も、分業で成り立 つ産業社会もありえない。いつの世も、才覚のある者が新しいビジネスを起こしてゆく のは事実だが、それをビジネスとして成り立させるのは社員の労働と献身であるし、そ れがなければ起業者の才覚が生きることもない。

（高村薫 『閑人人生——平成雑記帳2 0 0 7 —2 0 0 9』による）

48.才覚のある人について、この文章ではどのように述べられているか。

49.

（4）

今の世には明るいものは余りに少なく、暗いものは余りに多く見えるが、両者は別個の ばらばらではない。絶望と見える対象を嫌ったり恐れたりして目をつぶって、そこを去れ ば、もう希望とは決して会えない。絶望すべき対象にはしっかと（注1）絶望し、それを 克服するために努力し続ければ、それが希望に転化（注2）してゆくのだ。そうだ、希望 は絶望の真ん中の、そのどん底に実在しているのだ。

（むのたけじ『希望は絶望の真ん中に』による）

（注1）しっかと:しっかり

（注2）転化:変化

49.この文章で筆者が言いたいことは何か。

50.

（1）

よく知らない人についてどのようにして印象を受けるのであろうか。カッシュの有名 な実験を例にして紹介する。誰彼についての印象というものは、与えられる手がかり（情 報）の順序によって影響されることを示している。たとえば、「知的な→勤勉な→衝動的な→批判力のある→頑固な→嫉妬深い」の順番である人物の特徴が伝えられると、多少の 欠点はあるが、適応的で有能な人物という印象ができる。一方、これとは逆の順番「嫉妬 深"-頑固な……-知的な」では、深刻な問題を抱えた人とみなされる。（中略）

最初の手がかりが方向づけをし、後に与えられる手がかりはそれに結びつけて解釈さ れると考えられる。これを初頭効果という。初めに与えられる手がかりが否定的だと後の 肯定的な手がかりも胡散臭くみなされてしまう。世に言われるように、「第一印象が肝心」 なのである。なお、①この効果はすべての人に見られるわけではなく、むしろ、後の手が かりによけい影響を受ける人もあることも指摘されている。あまり創造的でない人認知 の物差しが少ない（見方の次元が少ない）人の場合には、与えられた手がかりを順番に維 持しがたく、初めに与えられた手がかりが後に与えられた手がかりによって上書きされ てしまい、結果的に初めの手がかりによる印象は薄くなり、②後の手がかりによって印象 がつくられやすい（新近効果）。相手が複雑さに強い人かどうかで、伝える情報の順序を 操作することによって印象を変えることも可能である。

（海保博之編著『瞬間情報処理の心理学』による）

50.①この効果とはどのようなことか。

51. ②後の手がかりによって印象がつくられやすいとあるが、なぜか。

52. 初頭効果と新近効果の二つの説明からわかることは何か。

53.

（2）

書を読むという行為が、人間の成長や知的能力の向上に必須のものであることを、かつ ての社会は経験法則的に理解していたのではないだろうか。素読（注1）などは強制的、修 養（注2）的なものではあるが、読書習慣の形成を何よりも重視する教育メソッド（注3）で あったことは確かである。しかし、①私たちの世代はどうであろうか.書物というものが 映像や音響メディアなどと単純に比較することを許さない必需品であり、読書は基本的 な能力であるという確信をいだいてきたものの、近年の社会経済のあり方によって自信 を喪いかけていたことは否めないのではなかろうか。

活字以外の表現手段が大きな影響力をもつようになったことを②「時代の流れ」と呼ぶ のはいいが、文化の変容があまりにも急激なこと、あるいは一-の有力な文化が別のもの に置き換えられることには予測しがたい弊害を伴う。活字にもいろいろあるが、書物に特 有の楽しみを与えてくれる本、思索の喜びをもたらしてくれる本、人生の支えになるよう な本が相対的に少なくなったのは、1980年代の半ばごろからで、書店の棚には情報的な 本や、映像文化の書籍化をねらった寿命の短いものばかりが目立つようになった。家庭か らはスペースの狭さをいいわけに、本棚が姿を消してしまった。

ちょうどそのころから映像文化や活字文化の本質を考えるメディア論が盛んになった が、いまから思えば従来の活字文化が衰弱した場合にどうなるかという洞察力において、 いささか欠けるところがなかっただろうか。

（紀田順一郎『読書三到ーー新時代の「読む•引く •考える」』による）

（注1）素読:ここでは、意味を考えずに、声を出して読むこと

（注2）修養:学問を修め人格を高めること

（注3） メソッド:方法

53.①私たちの世代とあるが、筆者の世代にとっての読書はどのようなものであったか。

54. ②「時代の流れ」は、書物にどのような変化をもたらしたか。

55. 1980年代半ば以降のメディア論について、筆者はどのように述べているか。

56.

（3）

現在、不安定化する社会におけるさまざまなリスクが個人を直撃しています。かつてで あれば個人の属する集団や組織が、リスクを受け止めるのを支えてくれました。ところが、 いまではそのような支えを期待することは難しくなっています。現代における不平等は 個人単位で現れるのです。しかもその場合、不安や不満を抱えた人々は、同じような立場 に置かれ、似たような思いをもった人々と連帯することが①けっして容易ではありません。外から見れば、どれほど共通の傾向が見られる問題でも、一人ひとりの個人にはどう しても〈私〉の問題に見えてしまうからです。（中略）平等化社会を生きる個人は、それ ぞれが自分の〈私〉の意識をもっています。その意味でいえば、誰一人、他者の意のまま にその存在を否定されるほど弱くありません。もし、社会が自分の存在を認めないのなら、 逆に、自分もそのような社会を認めないというのが、現代における個人の典型的な自意識 といえるでしょう。反面、②そのような個人は自分一人で自己完結できるほどには強くあ りません。自分が［同類］のうちの一人に過ぎないことを痛いほど自覚している平等化社 会の個人は、それゆえに他者をつねに意識せざるをえないのです。

そうだとすれば、一人ひとりに固有な〈私〉にこだわりつつ、それでも自らの不完全 性を日々感じている個人にとって、自分の自分らしさを確認するためにも他者が必要な はずです。その場合の他者とは、自分の身の回りにいて、相互に承認を与え合うような 他者ばかりでなく、自らに位置と役割を与えてくれる社会もまた、重要な他者にほかな りません。

（宇野重規『〈私〉時代のデモクラシー』による）

56. ①けっして容易ではありませんとあるが、なぜか。

57. ②そのような個人とはどのような個人か。

58. 平等化社会を生きる（私）にとって他者とは何か。

59.

自然は多種多様の生物群が存在することで、それなりの安定を維持している。そのなか の一種ないし数種を撲滅することは、とりもなおさず全体のバランスをくずす結果にな る。複雑な形の自然石かつみかさなってできた石垣から、一個ないし数個の石をひきぬい たらどうなるか。影響はたちまち全体におよび、石垣そのものの大規模な崩壊をおこすに ちがいない。ちょうどそれとおなじである。しかも自然界の場合、構成それ自イ本が複雑で あるゆえに、影響もいっぺんには表面化しない。ある部分はたちと・ころ（注1）に、べつの 部分は長期間をおいたのちに、被害の進行をあらわにしてくる。人間自身の予想もしなか った個所へ、①意表をついた連鎖反応の結果がでてくるのである。Aなる（注2）害虫を 除去する目的で、ある薬剤が使用されたとしよう。その目的はたっせられて、Bなる作物 が虫害をまぬかれた。しかしその結果、おなじく Aによって食い殺されていたCやDの種 属が、抑制因子をとりのけられて爆発的に増加し、あらたな害虫となってBにおそいかか る。こういった例が多数あるのである。

殺虫•殺菌の効能をもつ化学薬品が、いったん開発されてこのかたというもの、人間は 文字どおりなりふり（注3）かまわず、ひたすらそれへの依存度を増し、つまり量質ともに 強大化する方向へつっぱしった。なぜそのようにしなければならなかったのか。最近の日 本では、②このことをもいわゆる公害の一種にふくめ、製薬資本の営利主義 すなわち

企業の利益のため不必要な薬品を売りまくって乱用をすすめたことが、非難のまとにな っている。しかしこれだけで片づけられるほど、事態の本質は単純でないのだ。上のよう な皮相（注4）的見解でわりきるには、現在の状況はあまりに絶望的である。すでに③最初 の出発点からして、人間の文明それ自体のなかに、かく（注5）ならざるをえない必然性が やど（注6）されていた。一企業の責任に帰するには、悲劇の根はいささか深すぎる。

人間が今日のごとく高度文明をきずきえたのは、採集経済から脱して、牧畜さらに農 耕という生産手段を発明したからである。それは換言すると、ある特定の土地を、牧場 あるいは田畑として使用することである。さらに換言すると、人間の利用目的にかなう 家畜•作物によって、それらの土地を独占させることでもある。ほんらいならばそこの 土地には、家畜•作物いがいの各種生物が、当然のこととして棲息（注7）していた。 人間はそれらの生物群にたいし、害獣•害鳥•害虫あるいは雑草といった汚名を一方的 にかぶせ、強引に排除する手段にでた。こうして自然界のバランスがくずれた。いわゆ る公害の起原は、工業とともにおきたのではなく、逮く牧畜ないし農耕のはじまりにさ かのぼるのである。

（レチェル•カーソン著•青樹築一訳『沈黙の春』ー筑波常治の「解説」による）

（注1）たちどころに:たちまち

（注2）〜なる:ここでは、〜という

（注3）なりふりかまわず:ここでは、先のことも考えず

（注4）皮相的:表面的

（注5）かく :このように

（注6）やどす:含む

（注7）棲息する:生きる

59.筆者は、①意表をついた連鎖反応をABCDを用いてどのように説明しているか。

60. ②このこととあるが、このこととは何か。

61. 筆者が考える③最初の出発点とはいつのことか。

62. 筆者によると、自然界のバランスがくずれた原因は何か。

63.

A

現代の若者向けのファッションは、かつての一流デザイナー主導とは異なり、消費 者自らの感性で選択するものに変わってきている。

ある衣料専門店では、客の目線に近い若い店員に好きな服をデザインさせて、これ までにない若者向けのファッションを形にしてきた。店内にはいろいろなパリエー ションを楽しみたいと言う客の要望の応えられるように、あらゆるタイプの商品が 置かれている。また、一対一で接客することを基本としているため、売り場には多く の店員がいる。悩んでいる客には一時間以上対応することもある。この丁寧さのお かげで、客は喜んで買い物をして、何度も足を運ぶ客となっていく。このような努力 を重ねた結果、売り上げを確実に伸ばし、現在ではトップクラスの専門店となって いる。

B

店はがらがらなのに、長期間増収を続けている大手衣料品店がある。

どの店舗も広々としていて、店内が客で混雑することはない。通路もショピング力 ートが楽々とすれちがえるほど広く、カートを止めて商品を見ていても邪魔になら ない。子供連れでもほかの客に気を違うこともなく買い物ができる。ある店舗が混雑 するようになると、近くに新店舗を作ってしまうというのだから、驚きだ。

店には多種多様な商品があり、それらはすべてハンガーで壁一面につり下げられ ている。客は、一目で欲しいものが見つけたせるので、無駄な時間を費やすことなく 買い物を済ませられる。

このような経営スタイルが好評で顧客満足度が高く,増収につながっているのだ。

63.AとBで紹介されている店の共通点は何か。

64. AとBで紹介されている店の経営方針は、どのような点で異なるか。

65.

私もかつて一個の子供であったが、親との「対話」など別にのぞまなかったように思 う。もし親の方が「対話」をしかけてきたら、照れくさいような、歯（注1）の浮くよう な気持がしただろう。少なくとも、中学生のあたりからは、そうであった。私は特別反 抗的な子供ではなかったが、親と「対話」などしたって、本当の話はできない、とごく 自然に承知していたように思う。

といって、親とのつながりを、まったくのぞんでいなかったわけではない。しかし、 それは［対話］などという正面（注2）きったものではなく、言葉としてはほとんと.意味 をなさないような交流があれば、充分だった。つまり、家の中で顔を合わせて、黙って 顔をそむけられては、どこかで寂しいような見捨てられたような気持がしたが、「お」「や ってるか」ぐらいのやりとりがあれば、①気持ちは安定していたのである.

それ以上親が気をつかって「このごろ音楽はどんなもんがはやっているんだ?」など と聞いてきたら、無理してるなあ、と思うし、そんな必要ないのになあ、と思うし、答 えるのがすごく億劫だったろう、と思う。

親とは通じない部分を、どんどん持つことによって、子供は自分の世界をつくってい くのである。不分明（注3）なところが多いから、といって親が不安におちいることはな い、と思う。

「なにを考えているか、なにをしているか分らない」部分が増えていくことで、子供 は成長しているのだ。そこへ、いちいち親が首をつっこみ「一緒に悩み、一緒に考えよ う」などとすることは、子供にとっては、ひどくわずらわしいことだし、親が加わるこ とで当面の局面はいい方向へ転換するとしても、②長い目で見れば、あまりいい影響を残さない、というように思う。

（中略）

では、どうしたらいいか、というと、原則的には親は子供の内面については、ほうっ ておくしかないのだ。理解しようとしたり、いわん（注4）や共感しようとしたり一緒に 悩もうとしたりしてもむだなのだと思う。

子供との距離が、刻々ひらいていくことに堪えるしかないのだ。そして、その距離を リアルにとらえている親は、子供にとって魅力的だと思う。

そうした親は、子供を理解しようとしたり、一緒に悩もうとしたりしない。そういう ことができないことの悲しさ、寂しさ、情けなさを胸におさめて、子供と対する。いわ ば「他人」として対する。「親切な他人」として対する。そして、その節度を保てるとい うことが、子供への愛情になっている。というような親でありたい。と少なくとも私は 思っている。

山田太一『誰かへの手紙のように』による）

（注丨） 歯の浮くような:ここでは、なんとなく落ち着かない

（注2） 正面きったもの:ここでは、きちんとしたもの

（注3） 不分明な:はっきりしない

（注4） いわんや:まして

65.中学生のころの筆者の親に対する態度はどのようなものだったか。

66. ①気持ちは安定していたとあるが、なぜか。

67. ②長い目で見れば、あまりいい影響を残さないとあるが、なぜか。

68. 親は子供に対してどうあるべきだと、筆者は考えているか。

69.

緑町病院雇用時健康診断のご案内

【基本検査項目】

①問診および診察   ②身体計測   ③血圧測定   ④尿検査   ⑤視力検査

⑥聴力検査   ⑦血液検査   ⑧胸部エックス線検査   ⑨心電図検査

※その他検査を追加でご希望の方は、ご 予約時にお問い合わせください。

【実施日時】月曜日〜金曜日9:3〇〜17:00

【予約方法】予約の申し込みは、電話もしくはE メールにて受け付けます。電話の場 合は検診日の2日前まで、E メールの場合は4日前までにお願いします。

•上記①〜⑨以外の検査をご希望の場合は、必ずお電話にてお申し込みください。

【費用】（検診費用および診断書発行まですべてを含んだ金額です）

電話による予約の場合9,450円（税込み）E メールによる予約の場合8,925円（税 込み） ※上記①〜⑨以外の検査を受ける方は、追加料金が発生します。

【検査結果】

健康診断書は、熒診日の丨週間後から窓口でのお渡しになります。郵送も可能です（送 料別途）。

結果記入用の指定用紙がある場合は、受診当日、受付にご提出ください。英文による健 康診断書も作成いたします（作成料別途）。ご希望の方は、ご予約時にお知らせくださ い。作成には、別途日数が約2曰かかります。

【お支払い】当日、窓口にてお支払いください。各種カードも取り扱っております。

【注意事項】

受診6時間前までに食事を終わらせてください。それ以降は、お水のみでお過ごしく ださい。眼鏡をお使いの方は、当日ご持参ください。コンタクトレンズをお使いの方 は、ケースをご持参ください。

【問い合わせ先】 緑町病院 電 話:01-1234-5678

（受付時間:月曜日〜金曜日の9:0〇〜17:00）  Eメール:yoyaku@midori-machi.com

69.この病院で基本検査項目のほかに、追加の検査も受ける必要がある場合、予約はど のようにしなければならない決まりになっているか。

70. アンさんは健康診断書を会社指定の用紙を使って、英文で作成してもらう必要がある。作成料金を受診当日に支払うこと以外に何をすることが必要か。

71. １番

72. ２番

73. ３番

74. ４番

75. ５番

76. ６番

77. １番

78. ２番

79. ３番

80. ４番

81. ５番

82. ６番

83. １番

84. ２番

85. ３番

86. ４番

87. ５番

88. ６番

89. １番

90. ２番

91. ３番

92. ４番

93. ５番

94. ６番

95. ７番

96. ８番

97. ９番

98. １０番

99. １１番

100. １２番

101. １３番

102. １４番

103. １番

104. ２番

105. 3の質問1番

106. 3の質問2番